2017-6-28 18:32 |
View the full image Отец Александр, собиравший когда-то для Спасской бумажный иконостас, доволен работой мастеров.
Мастерам в лице гендиректора предприятия Анатолия Влезько тоже не стыдно за сделанное.
View the full image
View the full image
Иконостас сделан пышным, как и требует стиль барокко.
View the full image
View the full image
View the full image
Дважды Спасская церковь была под угрозой исчезновения: до революции церковное руководство хотело ее снести, а после революции, в 60-е, она пришла в такое состояние, что ее чуть не снесли из-за ветхости.
СМ Номер один, Газеты, № 25 от 29 июня 2017 года
Палехские мастера распишут ее стены фресками
В 2015 году в самой старой церкви Иркутска установили огромный позолоченный иконостас — произведение мастеров из Палеха. Теперь палехским мастерам заказана церковная утварь. А на третьем этапе обновления церковь получит росписи на внутренних стенах храма, как это было до революции.
Общежитие стройтреста
Каменная Спасская церковь начала строиться в 1706 году в пределах Иркутского острога, в восточной острожной стене, после того как пожаром была уничтожена деревянная. В этом году каменной Спасской исполнилось 311 лет.
Эта церковь много раз перестраивалась и ремонтировалась. Она уцелела при большом иркутском пожаре 1879 года. Ее едва не снесли в конце девятнадцатого века, когда задумали строить рядом огромный Казанский собор. Многие, в том числе иркутский архиепископ Парфений, считали, что Спасская церковь не имеет особой ценности — как всего лишь одна из многих церквей, построенных в этой части города. Но городская дума решила сохранить Спасскую.
После революции Казанский кафедральный собор, который выстроили рядом, взорвали, разобрали по кирпичику, а Спасская сохранилась, хоть и была закрыта как храм. В 1931 году здесь разместили сапожную мастерскую, затем — общежитие для рабочих стройтреста, которые разбирали руины собора и возводили на их месте Дом советов (ныне это здание областной администрации).
В 60-х здание пришло в окончательный упадок, а потому снова встал вопрос о сносе. Но московский архитектор Галина Оранская приехала в Иркутск и начала реставрацию. В 1982 г. в отреставрированной церкви расположилось отделение Иркутского краеведческого музея.
В стиле барокко
В 2006 году музейщики покинули здание. Храм вернулся епархии. Здесь начались богослужения — перед иконостасом с самыми дешевыми бумажными иконами. Но спустя время Спасская церковь начала обновляться. В 2015 году священнослужители презентовали огромный иконостас в главном приделе. К настоящему времени новых иконостасов два. Второй, поскромнее и повоздушнее, смонтирован в приделе на нижнем этаже храма.
Иконостасы заказывались в Палехе. Этот поселок Ивановской области, сегодня всемирно известный палехской лаковой росписью, с XVIII века считается центром иконописи в традициях древнерусской живописи. Палехские мастера писали иконы для многих церквей великой империи. Каждый храм до революции имел палехскую икону, в том числе когда-то писались ими иконы для иркутского храма.
— Но тот иконостас, который вы видите, полностью создан нами. Задачи восстановить тот, который был до революции, не стояло. Мы исходили из общей эстетики храма, из его ярко выраженных черт. Здесь присутствует стиль барокко, и мы решили делать иконостас в этом стиле: четкое вертикальное и горизонтальное членение, богатый декор, — объясняет концепцию генеральный директор мастерской «Палехский иконостас» Анатолия Влезько.
Он приехал в Иркутск, чтобы продолжить работу по Спасской церкви. Впереди еще создание церковной утвари и внутренняя роспись стен церкви. Известно, что историческая Спасская церковь была записана внутри, но росписи не сохранились. Впрочем, как и иконы, которых на 1898 год числилось 266, древних и новых. Не сохранились и богослужебные предметы, которых, по описи того же года, в Спасской церкви было 477 штук.
Чтобы получилась симфония
Большой иконостас впечатляет: красное дерево, резьба, позолота, тиснение, чеканка. Когда падает свет, декоративные элементы переливаются и создается глубокая игра света и тени. Иркутским мастерам такое не под силу?
— У нас есть иконописцы, но их мало. Работа такого объема растянется на годы. А палехцы сделали нам ее за один год. Я сначала выехал на место — посмотреть, как и что. То, что увидел, мне понравилось: все мастера собраны в одном месте, все свое. Мастерские в Палехе — это градостроительные предприятия. Других там нет, — рассказывает отец Александр Беломестных, настоятель храма.
— Сколько мастеров работало над иконостасом? Кто автор икон?
— В нашей мастерской постоянно работают 150 человек. Труд у нас артельный, как и до революции. Мы этому методу по сей день следуем. И ведь не всем Господь дает одинаковый талант: кто-то лучше пишет лики, кто-то — руки. В создании иконостаса заняты не только живописцы, но и мастера других направлений. Но есть, конечно, главный художник мастерской, который дирижирует этим оркестром, если так можно выразиться, для того чтобы получилась симфония, — объясняет Анатолий Влезько.
Иконы выполнены традиционно, в традиционном стиле, при соблюдении традиционных технологий.
— Все как раньше: липовые доски, льняная паволока, левкас, темпера. Эскиз, правда, делаем на компьютере. Разрабатываем трехмерную модель.
Еще одно очень удобное новшество — теперь мастерам не нужно выезжать в другие города, чтобы писать иконы. Они всю работу делают на месте, в Палехе, загружают в огромную фуру и отправляют по российским дорогам.
— Иконы и детали иконостасов доезжают без поломок?
— Мастерская за все отвечает. Если что-то нужно доделать — доделывают. К тому же иконостас взят мастерской на гарантийное обслуживание. Через год они проверяют, все ли в порядке. Да и послегарантийное обслуживание делают — чистить его надо, просто так тряпочкой не протрешь, — успокаивает отец Александр.
Он доволен обоими иконостасами. На очереди церковная утварь, которую также сделают в Палехе вместо разношерстной, которую собирали по разным храмам. Третья и последняя очередь обновления Спасской церкви — росписи, которые в главном приделе охватят и купол. Эскизы для росписи разрабатывают в той же мастерской.
Светлана Михеева
Метки: Культура
Другие материалы:
Станция Зима: в гостях у поэта Евгения Евтушенко
«Преображение» Даши Намдакова
«Евтушенко не оценен по достоинству»
«Настоящая книга должна быть сделана руками»
Псы-рыцари уезжают
.
Подробнее читайте на baikal-info.ru ...